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Und während ich zusammengeschrieben habe, was mir alles wichtig ist und worauf ich achte ist das Skript gewachsen und gewachsen und gewachsen... Wahrscheinlich hat es keiner der Mitarbeiter je gelesen... Jetzt gibts im Internet eine zweite Chance: Ziel dieses Seminars ist es nicht, dass alle denn Ralpf-Stil für Andachten kopieren, sondern dass ihr lernt selber eine persönliche Methodik zu entwickeln um Andachten zu machen. Bis man selber seinen Andacht-Stil entwickelt hat, dauert es einige Andachten und viel Zeit, aber das ist eigentlich egal. Im Gegensatz zu einem Künstler, bei dem am Ende das Öl - oder Graffiti-Bild im Mittelpunkt steht, beurteilt wird und für viel Geld verkauft wird, ist unsere Zielsetzung ja eine andere: Unsere Andacht gerät in Vergessenheit, wir selber geraten in Vergessenheit, aber ihr habt vielleicht einen senfkorngroßen Glauben in das Herz eines Jugendlichen gesät. Das ist wahrscheinlich unsichtbar, aber allein darauf kommt es an. Wenn wir also die Möglichkeit haben, eine Andacht vor 10-30 Jugendlichen zu halten (was leider viel zu selten passiert), geht es bei Methodik nur darum, wie wir ihre Herzen am besten erreichen, wie wir ihre Sprache sprechen und was wir verkündigen. Dabei müsst ihr viele Fehler erst einmal selber machen (jeder muss mal einen Talk gnadenlos in den Sand setzen), aus vielen von meinen Fehlern könnt ihr aber auch lernen. Ich möchte dieses Seminar strikt in das trennen, was für jeden für uns gilt, weil es auf biblischer Wahrheit gründet, und auf der anderen Seite das, was mir zusätzlich wichtig geworden ist und eine große Hilfe für mich darstellt.
Mk 6,7-13,30-33 Und er ruft die Zwölf herbei; und er fing an, sie zu zwei und zwei auszusenden, und gab ihnen Vollmacht über die unreinen Geister. 8 Und er gebot ihnen, dass sie nichts mit auf den Weg nehmen sollten als nur einen Stab; kein Brot, keine Tasche, keine Münze im Gürtel, 9 sondern Sandalen untergebunden. Und zieht nicht zwei Unterkleider an! 10 Und er sprach zu ihnen: Wo ihr in ein Haus eintretet, dort bleibt, bis ihr von dort weggeht. 11 Und welcher Ort euch nicht aufnehmen und wo man euch nicht anhören wird, von dort geht hinaus und schüttelt den Staub ab, der unter euren Füßen ist, ihnen zum Zeugnis. 12 Und sie zogen aus und predigten, dass sie Buße tun sollten; 13 und sie trieben viele Dämonen aus und salbten viele Schwache mit Öl und heilten sie. 30 Und die Apostel versammeln sich zu Jesus; und sie berichteten ihm alles, was sie getan und was sie gelehrt hatten. 31 Und er sprach zu ihnen: Kommt, ihr selbst allein, an einen öden Ort und ruht ein wenig aus! Denn derer, die kamen und gingen, waren viele, und sie fanden nicht einmal Zeit, um zu essen. 32 Und sie fuhren in einem Schiff allein an einen öden Ort... Jesus hat seine Jünger nicht nur mit herumgeschleppt, als Anhängsel oder Scherpas, sondern er hat sie ganz gezielt auf die Aufgabe vorbereitet, die vor ihnen liegt, wenn er in den Himmel aufgefahren ist. Bemerkenswert ist dabei wie Jesus vorgeht: Er nimmt sie überall hin mit. Sie sehen an Jesus wie man zu Menschen spricht. Wie man Geister austreibt. Jesus bindet sie überall mit ein. Predigen kann man lernen, auch als ungebildeter Fischer! Wieviel mehr Möglich-keiten habt ihr dann ? Jesus traut ihnen etwas zu. Jesus hätte in den Dörfern wahrlich einen besseren Dienst tun können. Aber er traut seinen Mitarbeitern zu, dass sie es gut machen. Jesus traut Dir auch zu, dass Du Menschen für ihn ansprichst! (Keith Green hat einmal gesagt: "Viele Christen sagen, Gott hätte ihnen nicht eindeutig gesagt, dass sie missionieren sollen. Jesus hat uns aber den Missionsbefehl gegeben. Ich frage andersherum: Hat Jesus Dir gesagt, dass Du es lassen sollst?") Jesus gibt seinen Mitarbeitern konkrete Anweisungen. Jesus sagt ihnen im Detail worauf sie achten müssen: Das fängt bei den Unterhosen an, geht über den Geldbeutel, zum Rucksack bis zu den Schuhen. Er gibt auch Anweisungen was geschehen soll, wenn die Leute sie nicht ernst nehmen, ... Jesus bereitet seine Jünger sehr genau vor und spart dabei Schwierigkeiten nicht aus. Später wird er seinen Jüngern sagen, dass es Schwierigkeiten geben wird: Verfolgung und Tod. Jesus spart nichts Unangenehmes aus. Die Jünger wissen was sie erwartet: + und -. Learning by doing. Jesus schickt seine Jungs los. Nur wenn sie es üben, können sie es lernen. Die Jünger sind übrigens im Zweierteam. Jesus achtet darauf, dass sie Gemeinschaft haben. Deshalb braucht auch jeder von Euch eine Gemeinschaft von Christen, wo er Korrektur erfährt und aufgebaut wird (Hauskreise, Habakuk,...). Und in L'Amelie habt ihr es ja noch besser. Ihr seid ja gleich ein Team von 10-12. Reflexion. Sie berichten Jesus später wie es gelaufen ist. Jesus braucht als Gott natürlich keine Berichterstattung, er weiß ja alles. Es ist also wahrscheinlicher, dass die Jünger bei ihren Erzählungen auch mal eine Korrektur von Jesus gehört bekommen haben. Dann können sie es beim nächstenmal besser machen. Aus Fehlern lernen könnt ihr nur, wenn man euch ehrlich und konstruktiv kritisiert. Wenn ihr keine Resonanz kriegt, dann fragt nach, sonst lernt ihr nichts davon. Auftanken. Nach dem Einsatz sieht Jesus die Ermüdung der Jünger. Spätestens nach der Freizeit könnt ihr erfahren, was es heißt zwei Wochen Verantwortung zu tragen und alles zu geben. Doch Jesus sagt nun nicht: "Jungs ihr müsst euch erholen, ich lade euch alle in den Club Mediterranee ein! Dann könnt ihr ein bisschen am Pool relaxen." Jesus weiß, was sie wirklich brauchen. Er geht mit ihnen an einen öden Ort. An diesem Ort ist überhaupt nichts. Kein Pool, keine Bar, keine Menschen! Ideal um ruhig zu werden und von Gott neue Kraft zu erfahren und zu Danken für den Einsatz. Sicherlich ein Ort des Gebetes. (Was heißt das für den Freizeitleiter) Jesus schult seine Jünger in einem harten Trainingsprogramm. Es umfasst nicht nur 2 Wochen, sondern ihr ganzes Leben. Es ist angefüllt mit Herausforderungen und neuen Aufgaben. Jeder Jünger kommt dabei an seine Grenzen (Denkt mal an Petrus!). Gott möchte uns als Christen schulen, trainieren und ausrüsten. Auf der Freizeit merkt ihr vielleicht zum ersten Mal (vielleicht auch zum 20.Mal) was es heißt zwei Wochen eures Lebens 100% Gott zur Verfügung zu stellen. Das kostet Energie und fordert alles. Aber es ist wahrlich auch die beste Zeit in diesem Jahr.
Wenn Eure Zuhörer spüren, welche tiefen Erfahrungen hinter Eurer Andacht stehen, dann ist das tausendmal einladender als jeder wohlformulierte Satz, weil sie merken, dass Ihr etwas habt, was ihnen fehlt. Wir können nicht mehr, aber wir sollen auch nicht weniger tun, als Menschen einzuladen! Gott möchte ihnen etwas schenken, und wir sprechen die Einladung aus. Noch mal : Wir können keinen Menschen bekehren! Zu einer Umkehr muss sich jeder Mensch im Herzen selber entscheiden! Deshalb ist das kein: "Bekehrung leicht gemacht"-Seminar. Wir sollen die Menschen aber einladen und ihnen zeigen und vorleben, wie sie ein erfülltes Leben mit Jesus finden können. "Einladen leicht gemacht", aber mit abenteuerlichsten Mitteln und aller aufzubietenden Liebe!
Wenn wir einen Tschetschenen zu unserer Geburtstagsfete einladen wollen, dann werden wir ihn logischerweise nicht auf spanisch ansprechen! Die beste Absicht und die tollsten Worte bringen nichts, wenn der andere nicht versteht, worum es geht! Es ist elementar in einer Sprache und mit Bildern zu sprechen, die der andere versteht! Für die meisten Jugendlichen ist kirchendeutsch weiter weg als tschetschenisch! Wir müssen uns als nächste Frage stellen: Wer ist meine Zielgruppe? Was sind das für Menschen, denen ich von Gott erzählen will, was denken sie, was ist ihre Sprache und ihre Welt ( genau deshalb kaufen wir uns vor jeder Freizeit eine BRAVO, natürlich heimlich, dass es meine Freunde nicht merken. Peinlich, peinlich, ...)! Ein schönes Beispiel dafür, wie man an die Welt der Zuhörer anknüpfen kann, finden wir in der Apostelgeschichte: Apg 17,22-25 22 Paulus aber stand mitten auf dem Areopag und sprach: Männer von Athen, ich sehe, dass ihr in jeder Beziehung den Göttern sehr ergeben seid. 23 Denn als ich umherging und eure Heiligtümer betrachtete, fand ich auch einen Altar, an dem die Aufschrift war: Einem unbekannten Gott. Was ihr nun, ohne es zu kennen, verehrt, das verkündige ich euch. 24 Der Gott, der die Welt gemacht hat und alles, was darin ist, er, der Herr des Himmels und der Erde, wohnt nicht in Tempeln, die mit Händen gemacht sind, 25 noch wird er von Menschenhänden bedient, als wenn er noch etwas nötig hätte, da er selbst allen Leben und Odem und alles gibt. Paulus ist durch Athen gegangen und hat einen Anknüpfungspunkt gesucht, wie er den gelehrten Athener Philosophen von Jesus erzählen kann. Er beobachtet und findet dieses Standbild "Dem unbekannten Gott". Das wird für ihn der Anknüpfungspunkt. 1. Dieses Bild verstehen die Athener, es ist schließlich ihr eigenes Standbild. 2. Paulus spricht mit den Athenern in ihrer Philosophensprache. Ein tolles Beispiel dafür wie einfallsreich man sein kann, um Menschen mit dem Evangelium zu erreichen. Wir müssen unsere Zielgruppe also mal kennen! Ist es eine Bibelarbeit für Jugendliche, Kinder, oder Erwachsene, dann sind die meisten schon Christen und ich kann rücksichtlos auch mal locker mit einem Bibeltext einsteigen. Bereite ich eine Predigt für einen Gottesdienst vor, dann muss ich darauf achten, dass ich eine breite Schicht von Leuten anspreche, die aber wahrscheinlich nicht kirchenfeindlich eingestellt sind! In unserem Fall ist es eine Andacht auf einer Freizeit? Die meisten die wir ansprechen sind keine Christen und haben mit Kirche wenig am Hut! Es wird also evangelistisch, Verkündigung der frohen Botschaft, Einladung. Wenn ich richtig fromm einsteige, rennen sie gleich davon! Vielleicht genügt es schon, wenn ich am Anfang einen Bibeltext vorlese, dass bei ihnen der Rolladen runter geht. Ihr müsst also eine Form finden, die so spannend ist, so aufregend, so bunt, dass die Jugendlichen Euch zuhören. Für die Teilnehmer die schon Ja zu Jesus gesagt haben, werden die Andachten nichts absolut neues sein, aber es tut auch mal wieder gut, die Frohe Botschaft neu zu hören. Wie so eine Andacht aussehen kann, dafür gibt es viele Formen: Eine Andacht wo alle nur zuhören, Bildmeditation, eine Andacht in der Natur (ein Sternenhimmel wirkt sehr besinnlich), Theaterstück, Kasperletheater, uvm.
Viele Christen scheuen sich heute, anderen von ihrem Glauben zu erzählen, weil sie denken, dass es lieblos sei, anderen den eigenen Glauben "aufzuschwätzen". So etwas sei intolerant. Nun gut, wenn die ersten Christen derselben Meinung gewesen wären, dann gäbe es heute in Jerusalem bestenfalls eine kleine Sekte der Nazarener, und wir würden heute anstatt unter dem Weihnachtsbaum zu sitzen mit Thor (dem Germanenoberguru) die Wintersonnwende begehen. Außerdem, bei aller Toleranz, ist das nicht der Willen Jesu gewesen, denn er sagt in Markus 16: 15 Und er sprach zu ihnen: Geht hin in die ganze Welt und predigt das Evangelium der ganzen Schöpfung. 16 Wer gläubig geworden und getauft worden ist, wird errettet werden; wer aber nicht gläubig geworden ist, wird verdammt werden. Jesus will, dass die Botschaft von seinem Kreuzestod, der Versöhnung zwischen Gott und den Menschen, seiner Auferstehung, dem endgültigen Sieg über den Tod, der Möglichkeit zu einem erfüllten Leben hier und einem ewigen Leben bei Gott,... in alle Welt getragen wird. Ja, Gott legt das Schicksal dieser Jugendlichen auf der Freizeit in L'Amelie ein stückweit in eure Hände. Wie können wir diese Botschaft an die Menschen herantragen? Da braucht es keine mystischen Handlungen und Riten, es geht ganz einfach um das Erzählen, die Verkündigung, die Predigt: 1.Korinther 1,21 21 Denn weil ja in der Weisheit Gottes die Welt durch die Weisheit Gott nicht erkannte, hat es Gott wohlgefallen, durch die Torheit der Pre-digt die Glaubenden zu erretten. Nach Paulus muss man nicht klug und weise sein um zu Jesus zu finden, es genügt eine törichte, einfache Predigt. Gott spricht die Menschen in Andachten, Talks an. Römer 10,17 17 Also ist der Glaube aus der Verkündigung, die Verkündigung aber durch das Wort Christi. In einer langen Ausführung über das Volk Israel arbeitet Paulus im Römerbrief heraus, dass auch der Glaube der Menschen aus der Verkündigung wächst. Gott möchte eure Andacht nützen, um Menschen ein neues Leben zu schenken, er möchte Menschen durch euren Talk vom Verderben erretten, er möchte, dass ihr Jugendliche zum Glauben führt und im Glauben stärkt. Und Gott tut sicher den größeren Teil dazu wie ihr. Ihr habt den wichtigsten und größten Auftrag der ganzen Weltgeschichte vor Euch, die größte Macht der Welt hat Euch fest versprochen zu helfen und die Hauptarbeit zu tun. Was bleibt einem da anderes übrig, als mit aller Kraft den kleinen Teil, den wir tun, gut zu machen . Dabei wird es nicht so sein, dass alle wie bei Billy Graham nach vorne springen und sich bekehren (Ich weiß auch nicht ob Alfred stark genug wäre um das zu verkraften - in seinem Team!). Vielleicht wird nur ein Jugendlicher im Stillen, in seinem Herzen, Jesus vertrauen und ein Gebet sprechen, aber schon dann hat sich die ganze Freizeit gelohnt. Auch Jesus wurde verspottet, auch Paulus wurde mehrmals in den Knast geworfen, und nur wenige haben zum Glauben gefunden, aber dafür hat es sich gelohnt. Dieses Gewicht der Aufgabe, aber auch diese gewaltige Zusage liegt jetzt vor Euch. Das Motto einer Young-life Freizeit lautet: Wir wollen das Recht erwerben, gehört zu werden! Jugendliche sollen das tolle Programm erleben und dann interessiert zuhören, warum wir uns monate-lang ein bis zwei Beine für sie herausreißen und dann auch noch für die Freizeit bezahlen. Da bekommen sie schon viel von dem Glauben eines jeden Mitarbeiters mit. Aber das ganze Programm gipfelt auf die 10 Minuten am Abend in denen Jesus verkündigt wird. Durch die Arbeit von 10 -15 Mitarbeitern haben wir es endlich erreicht: Die Jugendlichen hören Euch zu. Ihr habt jetzt das Recht zu sprechen. Was sagen wir dann? Die Verkündigung ist das Herzstück des Tages! Kein Wunder stecken in diesen 10 Minuten ein vielfaches an Vorbereitung als in irgendwelchen anderen 10 Minuten der restlichen Tageszeit.
Themenreihe bei einer Freizeit haben wir die Möglichkeit innerhalb von 1-3 Wochen die Menschen zu Jesus hinzuführen. Das geschieht schrittweise, in kleinen Portionen, so dass jeder genügend Zeit hat das Gehörte und Erlebte zu verarbeiten. Deshalb werden die Themen der Talks in einer Themenreihe aufgebaut. Die einzelnen Andachten bauen aufeinander auf. Das ist natürlich auch sinnvoll, denn wie kann ich davon reden, dass Jesus für uns gestorben ist, wenn nirgends gesagt wurde, was Sünde ist und was Trennung von Gott bedeutet (den Tod!). Wie kann ich sagen, dass Jesus Deine Sünden wegnimmt, wenn ich nie gesagt habe, dass er selber sündlos war. Es ist deshalb sehr wichtig, dass die Andachten wie auf einer Perlenkette aufgefädelt werden. Dieses grobe Muster gibt in der Regel das geistliche Team vor: z.B. :
Das ist die Arbeit des Geistlichen Teams. Für die Mitarbeiter selber ist es nun wichtig, dass jeder der Talker die Kernaussage seiner Andacht für alle Mitarbeiter formuliert (schreibt sie auf einen Zettel zusammen). Diese Aussage muss dann erstens deutlich im Talk herauskommen und ermöglicht es Dir zweitens, am nächsten Abend, in der eigenen Andacht darauf zurückzugreifen und anzuknüpfen. Gebet Selbst wenn ich die beste Andacht mit den tollsten Bildern vorbereitet habe, mir danach alle Teilnehmer nacheinander auf die Schultern klopfen und sagen "Echt geil Ralpf !" , dann kann es in ihren Herzen ein halbes Jahr später nichts mehr bewegen - umsonst! Wer kann machen, dass es wirkt? ?? Gott allein! Was hat Jesus darum getan, bevor er zu Menschen gesprochen hat? Jesus ging auf einen Berg, um zu beten! Er hat gebetet um Kraft zu bekommen für seinen Auftrag. Aber das Gebet ist nicht nur wichtig, damit Gott uns Kraft, Bilder, Beispiele und eine ruhige Zuhörerschaft schenkt. Was wir erreichen wollen ist, dass Menschen tief in ihrem Herzen erkennen, welches ungeheuerliche Angebot Gott uns Menschen macht und welchen großen Preis er dafür bezahlt hat. Mit Worten und lebendigen Beispielen schaffen wir es bestenfalls, dass Jugendliche es mit dem Verstand kapieren. Aber dass sie es mit dem Herzen erkennen und glauben, dass es dabei um sie selbst geht, dass kann alleine Gott machen. Wenn ich mir dieses Gebet spare (Betet täglich für Eure Andacht in L'Amelie!), dann brauche ich mich im Prinzip gar nicht an den Schreibtisch setzen und grübeln, welchen tollen Aufhänger ich nehmen soll. Das Gebet ist die einzige Vorbereitung, die uns von Jesus erzählt wird. Und wenn der Sohn Gottes den Kontakt zum Vater sucht, wieviel mehr müssen wir es dann tun. Vielleicht gibt es ein paar unter Euch, die einige meiner Andachten ansprechend fanden. Ich möchte Euch ein Geheimnis verraten: Ich behaupte die wichtigste Vorbereitung für meine Andachten ist es, dass ich schon Wochen vorher beginne täglich für die Freizeit und ganz besonders für die einzelnen Andachten zu beten. Ich bete auch darum, dass Gott die Jugendlichen auf die Botschaft vorbereitet. Wenn jemand erkennt, dass das, was er gerade hört, die Antwort auf eine Frage ist, die ihn seid einiger Zeit beschäftigt, dann ist er offen für Gottes Wort. Zeitaufwand Wieviel Zeit wende ich auf, um eine Andacht vorzubereiten? Setze ich mich mal an einem Wochenende hin, reicht ein Nachmittag, mache ich den Talk am Nachmittag auf der Freizeit, oder investiere ich wochenlange Arbeit? Das Spektrum ist weit gestreut! Ich kenne MA's, die die Andachten auf der Freizeit vorbereitet haben (was mich persönlich fürchterlich ärgert), und kenne Talker die Wochen vorher mit der Ausarbeitung beginnen. Hier möchte ich schon mal strikt trennen: Biblisch gibt es keine Vorgaben. Wenn ich nun argumentiere, dann ist das mein persönlicher Stil. Ein kleines fiktives Szenario soll uns bei der Antwort helfen. Nehmt mal an, zur Einweihung des neuen Gemeindehauses kommt überraschend nicht nur der Dekan, sondern auch der Bundeskanzler mit Film und Fernsehen. Man diskutiert in der Gemeinde hin und her und kommt zu dem Entschluss auch ein Vertreter der Jugendarbeit soll bei der Ansprache zu Wort kommen. Und Du wirst dazu auserkoren. Man gibt Dir einen Rahmen von 10 Minuten vor. Wie wirst Du herangehen? Sicherlich werdet ihr die Vorbereitung nicht bis zum Nachmittag vor dem Besuch aufschieben! Ihr werdet Wochen vorher überlegen, was ihr sagen wollt. Ihr werdet es euch immer wieder überlegen. Ihr werdet es aufschreiben, Wort für Wort und dann wieder zerknüllen. Ihr werdet es einem Freund vorlesen: "Kann man das so sagen?". Ihr werdet es zur Übung daheim heimlich Eurem Teddybären vortragen, auch mal die Zeit stoppen. Wenn ihr für den Bundeskanzler soviel Aufheben treiben würdet, wieviel mehr sollte es uns wert sein, wenn wir persönlich den lebendigen Gott vertreten? Ich habe mal nachgeschaut wielange echte Evangelisationsprofis eine Predigt vorbereiten: Konrad Eißler braucht für eine normale Sonntagspredigt 2-3 volle Tage. Theo Lehmann braucht nach eigenen Angaben mindestens 3 Tage, und formuliert jedes Wort einzeln aus. Die beiden sind Profis, dann dürfen wir doch getrost ein bisschen länger brauchen. Ich möchte es mit Theo Lehmann sagen: Wer es in kürzerer Zeit macht, ist entweder ein Faulpelz oder ein Genie! Aber wie gesagt, hier hat jeder seinen eigenen Stil; man kann an der Vorbereitungszeit aber sicher ablesen, wie wertvoll einem die Andacht ist. Der Aufhänger Als nächstes überlegt Euch bitte einmal eine Andacht, die Euch bis heute im Gedächtnis geblieben ist! Erinnert euch einmal an die Andacht die am weitesten zurückliegt! Mit großer Wahrscheinlichkeit ist diese Andacht mit einem besonderen Rahmen versehen gewesen: Eine lustige einprägsame Geschichte, ein Witz, ein Kasperletheater, ein Anspiel, eine Bewegung, ein Marionettentheater, ein Gegenstand, ein Geschenk dass ihr bekommen habt,... Dieser Umstand ist auch für die Psychologie nichts neues: Gesten und Bilder prägen sich tausendmal mehr ein, als das gesprochene Wort. Interessanterweise hat das Jesus wohl auch gewusst, deshalb erzählt er Gleichnisse, die man sich sehr gut merken kann, Geschichten mit einen AHA-Effekt. Jesus wählt die Geschichten aus dem Umfeld seiner Zuhörer. Er spricht vom Sämann zu den Bauern, vom reichen Jüngling, vom barmherzigen Samariter ... Es sind Situationen, die die Zuhörer selber erleben können. Jesus setzt Handlungen ein (Abendmahl, Taufe, Fußwaschung der Jünger, Hände in die Wunden legen, ...), an die man sich erinnern kann. Kein Jünger wird je vergessen haben, wie sich Jesus, der lebendige Gott, erniedrigt hat und ihnen die stinkenden Käsefüße gewaschen hat. Es ist enorm wichtig, dass ihr eine Form findet, die sich die Jugendlichen einprägen. Etwas, das hängen bleibt, an das man sich noch die Woche danach erinnert. Wenn ihr liebevoll und kreativ seid, wird man Euch den Aufwand anmerken. Man wird sehen ob eine Andacht über Wochen gewachsen ist, oder ob man sie am Nachmittag der Freizeit mal kurz am Strand überlegt hat. Auch daran spüren die Teilnehmer wie wichtig euch die Botschaft ist. Auch daran sehen Sie, wie wichtig sie Euch sind. Eine Sache ist mir im Zusammenhang mit so einem Aufhänger noch wichtig geworden: Im Mittelpunkt steht die Frohe Botschaft. Es genügt also nicht, dass ein tolles Bild im Gedächtnis bleibt, es muss daran die Botschaft geknüpft sein. Versucht also, Eure Andacht fest an Euren Aufhänger zu knüpfen. (Der Aufhänger soll nicht lose im Raum hängen!) Ein Beispiel: Bei einer Andacht mit einem Kasperletheater ging es um eine tiefe Schlucht, auf deren einen Seite drei Brüder vom Teufel gefangen wurden. Dadurch, dass der König ein CORSE-TV Schild (in Kreuzform) verwendet hat, um diese Schlucht zu überwinden, konnte ich nachher direkt auf dieses Bild eingehen: Nur durch das Kreuz können wir die Trennung von Gott (Sünde) überwinden und müssen nicht sterben. Wenn man also das Kasperletheater vor Augen hat, wird einem automatisch die Botschaft ins Gedächtnis gerufen: Marco hat's kapiert! Im Prinzip hat es Jesus genau so gemacht, denn wenn er seinen Jüngern das Gleichnis vom vierfachen Ackerfeld erklärt (Lukas8,5-15) , dann geht er Punkt für Punkt auf alle Einzelheiten ein: Der Samen, der auf den Weg fällt bedeutet, ... der Samen, der auf felsigen Boden fällt bedeutet,.... Jesus hat seinen Jünger auch das Abendmahl erklärt und es bleibt nicht nur die Erinnerung an ein tolles Abendessen mit dem Rabbi. Vorbereitungsstil Nachdem uns ja über die Predigtvorbereitungen Jesu und der Apostel wenig bekannt ist, kann ich jetzt nur davon reden, womit ich gute Erfahrungen gemacht habe. Als Vorbild nehme ich jetzt mal was ganz weltliches: Einen Kabarettisten. Wenn Uli Keuler, Dieter Hildebrandt, Matthias Richling oder Harald Schmidt eine Szene zum Besten geben, dann quillen sie über vor lauter Wortspielen und witzigen Bemerkungen. Und auch wenn es ganz locker klingt und offensichtlich leicht über ihre Lippen kommt, ist es in Wahrheit anders. Jedes Wort, jede Pointe ist geplant, überlegt und geprobt. Harald Schmidt hat sie nicht einmal selber geschrieben, das hat jahrelang Herbert Feuerstein für ihn getan. Dass alles eben nicht improvisiert ist, das fällt besonders auf, wenn man zweimal im selben Programm war. Was beim ersten Mal noch ein lockerer Witz war, wirkt dann einstudiert. Da mir Jesus aber mindestens eben so wichtig ist, wie ein langweiliges Samstagsabendprogramm im ZDF, gehe ich hier genauso vor. Ich gehe die Andacht immer und immer wieder durch, trage sie im Kopf vor. Wenn mir dann eine neue Wendung, ein neues Bild oder Wortspiel einfällt, dann nehme ich einen Zettel und schreibe es dazu. Mit einer Andacht für eine Sommerfreizeit gehe ich regelrecht schwanger. Sie wächst in mir, gedeiht und nimmt langsam Form an. Das geht bei mir nicht an einem Wochenende deshalb brauche ich immer 2-3 Monate vor der Freizeit, um die Andachten wachsen zu lassen. In dieser Hinsicht bin ich jedoch weder Maßstab noch Vorbild. Andere schaffen eine Andacht in weit kürzerer Zeit. Nun wächst die Andacht bis sie fertig formuliert ist. Vortragen tue ich sie dann allerdings frei. Und das ist dann auch kein Problem mehr, denn wenn ihr einen 10 Minutentext so oft durchdacht habt, dann kennt ihr ihn eh in und auswendig! Außerdem habt ihr die Andacht wortwörtlich zuhause aufgeschrieben, falls ihr sie mal wieder einsetzen wollt! Länge des Talks Wie lange soll der ganze Talk dauern? Es gibt Pfarrer die predigen 45 Minuten: GÄHN. Dabei halten sie sich nicht an die wichtigste Regel für Pfarrer: Eine Predigt darf über alles gehen, nur nicht über 20 Minuten! Biblisch gibt es mal wieder keine Grenze. Immerhin hat Jesus solange gepredigt, dass alle Leute hungrig wurden, und ein echtes Ernährungsproblem ins Haus stand. Mk 6, 34-37 Und Jesus stieg aus und sah die große Menge; und sie jammerten ihn; denn sie wa-ren wie Schafe die keinen Hirten haben. Und er fing eine lange Predigt an.... Wenn wir den Jugendlichen in 2-3 Wochen das Evangelium nahe bringen, dann braucht es keine stundenlange Predigt an einem Tag, vermutlich würden sie dann auf und davon gehen. Außerdem sind Jugendliche ein anderes Publikum (Einem Säugling hält man schließlich auch keinen stundenlangen Vortrag). Mit folgendem Ansatz haben wir in den Freizeiten bisher sehr gute Erfahrungen gemacht: In 10, maximal 15 Minuten kann man sehr viel sagen. Das ist ein Zeitraum in dem 15-Jährige auch noch aufmerksam zuhören können. Wird die Andacht länger, dann schalten die meisten ab, und was ihr am Anfang gut und knapp, inhaltsstark gesagt habt wird verwässert durch viele Worte, die die Jugendlichen eh nicht mehr hören. Es spricht nicht unbedingt für eine Andacht, wenn sie lange ist. Die Reaktionen der Jugendlichen auf die 10 Minutentalks ist am Ende auch immer gut gewesen. Wenn wir nun unsere Botschaft aus Liebe zu den Jugendlichen auf 10 Minuten pro Tag komprimieren, dann müssen dies 10 Minuten umso besser geplant und knackig sein. Die Aussagen der Talks In dem Moment, wo wir mit Gottes Wort an Jugendliche herantreten, lastet eine große Verantwortung auf unseren Schultern. Gott legt in unsere Hände, was wir den Menschen erzählen. Führen wir sie zu Gott oder erzählen wir Mist? Es ist durchaus eine traurige und biblische Wahrheit, dass Christen in der besten Absicht Unwahrheiten in der Gemeinde weitergeben. Die Problematik der Irrlehrer, die ihr eigenes Gedankengut unter die frohe Botschaft gemengt haben, zieht sich durch die ganzen Briefe im Neuen Testament. Und gerade weil wir eine große Verantwortung haben, warnt der Jakobus-Brief Jak 3,1 Werdet nicht viele Lehrer, meine Brüder, da ihr wisst, dass wir ein schwereres Urteil emp-fangen werden; 2 denn wir alle straucheln oft. Hier wird nicht vor Schullehrern gewarnt, sondern auf die Verantwortung hingewiesen, die wir als Talker haben. Wie gehe ich mit dieser Aufgabe um? Um nicht meine eigene Meinung zu erzählen, versuche ich meine Geschichten, Bilder und Erzählungen auf biblische Aussagen zu gründen. Das sieht in der Vorbereitung so aus, dass ich zu jeder Aussage die Bibelstelle heraussuche und im Talk-Script dokumentiere. Das hat zum einen den Vorteil, dass ich Rede und Antwort stehen kann, wenn mich ein Jugendlicher fragt, woher ich das habe, zum anderen kann ich sicher sein, dass ich Wahrheiten von mir gebe. (Kleiner Test: Wo steht eigentlich in der Bibel, dass die Sünde unseren Tod bedeutet? Habt ihr das jemals gelesen?) Mit diesem Ansatz befinden wir uns sicherlich auf den Fußspuren Jesu, der sich bei seinen Predigten und Gesprächen (selbst mit dem Teufel in der Wüste) immer wieder auf Gottes Wort bezogen hat! Eine weitere sehr hilfreiche Erfahrung, die sicher schon viele Mitarbeiter gemacht haben, ist folgende: Persönliche Erfahrungen sind interessanter als Theologie Wenn ihr den Jugendlichen irgendeine Theorie erklären wolltet, dann wird Euch keiner zuhören. Wenn ihr aber ein persönliches Erlebnis zum Besten gebt, dann werden Euch die Ohren aufmerksam lauschen. Das gilt genauso für eine Andacht: Was werden die Zuhörer wohl besser verstehen,
Wenn es um Eure persönlichen Erfahrungen geht, wird es für die Zuhörer interessant. Paulus erzählt oft von seiner persönlichen Begegnung mit Jesus! Von seinen Erfahrungen im Gefängnis, beim Schiffbruch, ... Von den eigenen Erfahrungen zu sprechen, ist immer ein bisschen intim, weil ihr etwas persönliches einer Horde wilder, ungezügelter Jugendlicher vorwerft Ich habe trotzdem immer gute Erfahrungen damit gemacht.
Ich überlege mir also, was ich eigentlich sagen will! Rauskommen soll, dass Jesus nicht nur ein toller Mensch war, sondern auch Gott, und deshalb kann er heute noch in meinem Leben wirken, deshalb kann ich heute noch eine Beziehung zu ihm haben. Mir fehlt nun die gute Idee, der Aufhänger. Als ich also Stille Zeit mache, stoße ich auf ein Wort, wo Jesus zum Sturm sagt: "Steh Still!" (Mk 4, 35-41). (Schon wieder ein Grund täglich Bibel zu lesen!) Da weiß ich, dass wird der Aufhänger. Das Wort bewegt mich. Jesus hat Macht über die Elemente, er muss Gott sein! Mit zwei Worten befiehlt er dem Sturm. Jetzt habe ich eine Idee! Ich will ein paar Geschichten heraussuchen, die sich langsam steigern. Jedes Mal soll Jesus mit wenigen Worten große Dinge tun. Ich finde drei gute Geschichten. Jesus sagt in Lk 19,1-9 zu einem Zöllner "Folge mir!" und er ändert sein ganzes Leben. Jesus kann Menschen verändern. Der Schluss der Jugendlichen wird sein, dass Jesus ein Mann mit Charisma war, mit einer starken Ausstrahlung. Nun will ich es langsam steigern! In der zweiten Begegnung (Lk 5,17-26) sagt Jesus zu einem kranken Krüppel "Steh auf", und er hüpft hoch und nimmt sein Bett unter den Arm und springt davon. Dasselbe sagt er noch mal zu einem toten Kind (Lk8, 49-56). In der dritten Begegnung soll dann die Geschichte mit dem Sturm kommen. Hier muss Jesus mehr als ein Mensch gewesen sein! Jesus ist Gott! In Gedanken gehe ich den Aufbau der Andacht immer wieder durch (meistens wenn ich abends im Bett liege), und bete dafür. Dann fallen mir Wortspiele ein, Formulierungen z.B.: “Sicherlich werden die meisten Menschen sagen: So etwas gibt es nicht, dass kann doch kein Mensch!" - Und sie haben recht, ein Mensch kann das wirklich nicht!... “ Wenn die Jugendlichen das geschluckt haben, dann will ich ihnen erzählen, was das mit ihnen zu tun hat, dass Jesus als Gott heute immer noch lebt und eine Beziehung zu ihnen haben möchte. Ich will sagen, was es in meinem Leben bedeutet, dann werden sie zuhören. Mit ein paar Beispielen will ich ein Leben mit Gott einem Leben gegenüberstellen, wo man nur Ersatzbefriedigungen sucht.... So wächst mit der Bibel in der Hand und dem Blick an die Decke (abends im Bett) der inhaltsreiche Teil der Andacht Jetzt fehlt mir noch ein guter Einstieg und ein Aufhänger. Als Einstieg fällt mir während ich die Andacht vorbereite das Geschwätz im Radio auf: BLA Bla bla. Das ist genau der Anfang der Andacht. Den Jugendlichen geht das Gerede der Eltern sicher auf den Wecker: BLA Bla bla und das Gerede der Politiker: BLA Bla bla und das Geschwätz der Lehrer: BLA Bla bla
Die Vorbereitungen für die Andachten sind gelaufen. Wir haben uns echt Mühe gegeben. Bis jetzt lief die Freizeit gut, und nun bin ich dran, in 10 Minuten steh ich vor den Jugendlichen. Ob ihr es glaubt oder nicht, dann bin ich absolut nervös! Werde ich alles verpatzen, werden sie zuhören, werden sie verstehen, was Gott ihnen zu sagen hat? Am Mittag habe ich mir noch einmal meinen Aufschrieb durchgelesen. Ruhe vor dem Sturm Die letzten 10 Minuten im Programm solltet ihr euch einfach absetzen. Keine Sketche mehr, keine Playbacknummer, keine Anleitung von Spielen,... Wenn die anderen nicht dran gedacht haben, dann fordert diese Minuten für Euch ein und sucht Euch ein ruhiges Plätzchen. Und als nächstes sucht Euch ein oder zwei Mitarbeiter und betet gemeinsam! Das ist nicht übertrieben fromm! Auf dem Gebet, bei dem zwei oder drei gemeinsam bitten, liegt eine besondere Verheißung. Es ist mir auch eine große Hilfe zu wissen, dass andere für mich beten. Ich habe oft im Stillen gebetet, dass kein Mensch nach der Andacht herkommt, dafür aber Jugendliche im Herzen angesprochen werden. Wenn das auch für mich nicht so leicht ist, es ist tausendmal wichtiger. Ich sage Gott im Gebet, dass ich sein Werkzeug sein möchte, dass er durch mich spricht. Um es mit einem biblischen Bild zu sagen: Ich bitte darum, dass Gott mir seine Worte auf die Zunge legt. Was mir auch sehr wichtig geworden ist: Wenn es etwas gibt, das zwischen mir und Gott steht, wenn ich gerade mit jemandem Streit hatte, wenn ich gesündigt habe, dann versuche ich es vor meinem Talk-Dienst auszuräumen. Ich spreche mit Gott darüber und bitte um Vergebung. Und wenn es nötig ist, spreche ich noch mit demjenigen, der mir zu schaffen macht. Dann kann ich Gott viel befreiter dienen und Gott kann durch mich mehr bewirken (Das habe ich auch lernen müssen!). Nach diesem Gebet bin ich vielleicht nicht ruhiger, aber ich habe die Gewissheit, dass Gott hinter mir steht. Das Lied vor dem Talk Während Du draußen auf der Düne sitzt und Dich auf die Andacht vorbereitest, wird im Aufenthaltszelt schon kräftig der Weg für Dich geebnet. Die anderen Mitarbeiter haben jetzt die Aufgabe, die Teilnehmer ein wenig zu besänftigen, ruhig zu bekommen. Wahrscheinlich sind alle vom Programm und vom Tag ein wenig aufgedreht, man muss sie erst mal still kriegen. Der Programmleiter des Abends sollte also zum Singen Lieder heraussuchen, die langsam ruhiger werden. Direkt vor der Andacht hat es sich empfohlen, ein stilles Lied zu singen, das die Jugendlichen nach wenigen Tagen kennen, und das sie auf die Andacht vorbereitet (Sing Halleluja 2 the Lord, Humble thyself , Gepriesen sei der Herr,...sind besonders schön, weil sie halt auch 2-stimmig sind) Der Talk beginnt Die erste Minute Eures Talkes ist vielleicht die wichtigste von allen. Wenn die Kids 30 Sekunden zuhören und es langweilt sie, dann schalten sie ab! Fesselt sie mit den ersten Sätzen, fangt spannend an. Ein paar blöde Anfänge: "Also,..." (Mach ich oft!) "Wir sind heute zusammengekommen um" (klingt ein bisschen zu fromm) "Ich möchte euch heute eine Geschichte aus der Bibel vorlesen!" (und alle müssen auf die Toilette) Seht zu, dass ihr gleich bei der Sache seid, dass es gleich spannend ist. Wie spreche ich die Leute an? Eine wichtige Frage ist die, wie ich die Zuhörer anspreche. Dafür gibt es kein Patentrezept. Aber sicher ist, dass es jedesmal eine Spur anders klingt:
Überlegt Euch vorher, wie ihr zu den Jugendlichen sprechen wollt. Ich persönlich glaube, der beste Weg ist der, sich gedanklich neben die Teilnehmer zu stellen. Gott hat dasselbe getan, als er Mensch wurde, Paulus hat es getan als er zu den Griechen ging,... Deshalb versuche ich nie zu vermitteln, dass ich der große Ralpf bin, der den kleinen dummen Teilnehmern nun Weisheit und Erkenntnis schenken möchte, dass ich Ihnen Jahre voraus bin, weil ich brav meine Bibel lese. Es soll so sein, dass ich bin wie sie, aber das schon gefunden habe, was sie in ihrem Herzen suchen: Frieden mit Gott durch Jesus. Ich glaube, nur so werden sie mit offenem Herzen zuhören!
Weil das hier ein Seminar von Mitarbeiter zu Mitarbeiter ist, sollten wir ganz ehrlich sein. Ja, es ist wahr, es macht Spaß Andachten zu halten. Es ist schön (aber absolut unwichtig), wenn hinterher Leute kommen und sagen, dass es eine gute Andacht war. In dieser Rolle kann man sich gefallen. Alle hören mir zu. Ich bin der Mittelpunkt. Spätestens hier gibt es das erste Problem: Ich bin im Mittelpunkt! Wenn es passiert, dass Du selbst bewundert wirst, wenn Du Dich selber in den Mittelpunkt stellst, dann läuft etwas wahnsinnig schief. Wenn Du etwas Persönliches erzählst, dann immer um Gott groß werden zu lassen vor den Augen der Zuhörer und nicht Dich selbst. Ein Freund von mir hat bei seiner ersten Andacht erzählt, wie der Rektor zu ihm kam um ihm mitzuteilen, er sei der beste Schüler der ganzen Schule. Er hat das richtig gut gemeint, weil er ausdrücken wollte, wie dankbar er Gott dafür ist, aber bei den Teilnehmern kam das ganz anders an: "Hier gibt mal wieder ein Abiturient mit Schulnoten an!" Der Schwerpunkt einer Andacht kann schnell rutschen und dann "stelle ICH mich dar" anstatt "JESUS vor". Sprache Kanaans Einen anderen Fehler, den man allzu schnell macht ist, in der falschen Sprache zu sprechen. In frommen Kreisen nennt man das Die Sprache Kanaans Auf deutsch soll das heißen: Wir haben uns als Christen ein Vokabular zugelegt, das heute kein Mensch mehr spricht. Wer sagt den schon: "Stehet auf!" oder "Gehet nach Hause!" Wer bleibt "ewiglich?" Und was zum ..... heißt "gebenedeit"? Mit solchen Bibelworten, die uns nur zu schnell über die Lippen kommen (als Liebhaber der Lutherübersetzungen von 1700) vergraulen wir die Jugendlichen. Für die hast du damit einen gewaltigen Schaden und einen Sprachfehler dazu! Muss nicht sein! Am Ende noch mal alles von vorne Ein absoluter Kalauer ist etwas, mit dem ich meine erste Andacht versiebt habe (Allerdings hat sie sehr gut ins Rahmenprogramm gepasst: einem Wohnzimmerclub zu dem Thema: Total tote Hose) Das Problem habe ich auch immer wieder. Man ist am Ende seiner Andacht angekommen, man hat alles wichtige gesagt, und jetzt?....beginnt man alles zu wiederholen. Man meint es natürlich absolut gut, aber fängt wieder vor vorne an. Es ist O.K. die zentrale Aussage am Ende noch einmal zu unterstreichen, ins Gedächtnis zu brennen, aber bitte nicht die ganze Andacht! Unehrlichkeit! Eine Tatsache scheint selbstverständlich, kann aber eure Glaubwürdigkeit endgültig untergraben, wenn es passiert. Seid um jeden Preis ehrlich! Wenn ihr etwas behauptet und am Ende findet jemand heraus, dass es nicht stimmt, dann seid ihr für alle Zeiten unglaubwürdig. Ihr habt der Sache Gottes mehr geschadet, weil die Menschen wieder einen scheinheiligen Christen getroffen haben "Habe ich's doch gewusst, da ist eben doch nichts dran" Menschen, die Gott nicht kennen, suchen genau diese Bestätigung. Sie trauen der ganzen Sache nicht! Also, seid mit Aussagen vorsichtig, wenn sie nicht 100% stimmen. Ein Beispiel: Ihr sagt in Eurer Andacht: "Seid ich Christ bin, brauche ich keinen Alkohol mehr und keine Zigaretten um mich gut zu fühlen". Wie wirkt das, wenn sie Euch dann irgendwann später im Schulhof eine Zigarette rauchen sehen? Das Drum-Herum Es ist fast zu trivial, um es zu erwähnen, aber weil der beste Talk nichts nützt, wenn keiner was versteht sei es doch noch erwähnt! Es gibt ein paar ganz simple Dinge, die einer Andacht schaden, nämlich:
Was machen die anderen MA's während dem Talk? Sie haben nicht vorbereiten müssen, sie stehen nicht vor den Jugendlichen! Haben sie jetzt endlich mal 10 Minuten Pause? NEIN! Ohne diese Mitarbeiter kommt ihr niemals aus! Sie sitzen unter der Gruppe der Teilnehmer verteilt (Bitte nicht alle MA's auf einem Haufen!). Sie sorgen dafür, dass die Gruppe leiser wird und auf die Andacht vorbereitet wird! Einige werden Euch helfen, ein Anspiel, Kasperle-Theater, Marionettenstück o.ä. vorzubereiten und aufzuführen. Vor der Andacht braucht ihr Freunde, mit denen ihr beten könnt! Und wenn dann die Andacht beginnt, werden sie bei den Teilnehmern sitzen. Wenn die Mitarbeiter schwätzen, wird kein Jugendlicher zuhören (ihr seid Vorbilder). Es ist ein absolutes Unding, wenn ihr jetzt "wichtige" Dinge besprechen wollt. Die Teilnehmer sollen merken, dass diese 10 Minuten jedem Mitarbeiter absolut wichtig sind, auch wenn er selber glaubt, nicht die Gabe zu haben, vor Jugendlichen von seinem Glauben zu sprechen. Jeder Mitarbeiter soll nach vorne zum Talker schauen und zuhören, wie wir uns das auch von den Teilnehmern wünschen. Zerstört nicht die Andacht des anderen durch die eigene Unaufmerksamkeit. Wenn ihr bemerkt, dass die Teilnehmer um euch herum nicht aufpassen, dann ist das Eure Aufgabe danach zu schauen, dass sie die Andacht nicht stören. Jetzt ist Euer Handeln gefragt. Der Talker vorne hat allein kaum eine Chance. Wenn die Teilnehmer ruhig sind, dann betet während der Andacht im Stillen, dass Gott jetzt Jugendliche anspricht! Betet für den Talker, er hat es bitter nötig! Ihr könnt die Andacht tragen oder durchfallen lassen! Passt genau auf, was der Inhalt der Andacht ist, denn oft müsst ihr eine Stunde später, wenn ihr mit den Teilis im Zelt liegt, Fragen beantworten. Und dann ist kein Talker weit und breit! Wenn ihr bemerkt, dass man die Andacht akustisch nicht versteht, da wo ihr sitzt, dann gebt dem Talker ein Zeichen, oder sagt es; es wäre schade um die gute Andacht!
Das Schlussgebet Ich persönlich finde es schön, die Andacht durch ein kurzes gemeinsames Gebet zu beenden! Ich habe es noch nie erlebt, dass sich Teilis dagegen sträuben. Wenn sie an Euch erlebt haben, was es heißt, eine echte Beziehung zu Jesus zu haben, dann nehmen sie Euch ein einfaches Gebet ab und sehen auch, wie man mit Gott sprechen kann. Ihr stellt Euch damit auch deutlich unter Gott und das ist wichtig, damit sie sehen, das hier kein guter Redner an eine Gruppe Jugendliche gesprochen hat, sondern der lebendige Gott zu ihnen persönlich! Einladung zum Gespräch Ich habe sehr gute Erfahrungen damit gemacht, die Jugendlichen am Ende zu einem Gespräch einzuladen: "Wenn irgend jemand Fragen hat, darf er gerne kommen, ich sitze noch eine Weile hier herum, oder ihr dürft die anderen Mitarbeiter ansprechen!" Haltet Euch dann noch eine halbe Stunde frei und verschwindet nicht zum Aufräumen. Ihr werdet Euch wundern, wenn Jugendliche kommen. Manchmal kommt keiner, manchmal sitzen sie zu zehnt da! Viele Fragen kommen aber auch erst Tage später! Eine Chance, die ich bisher auch kaum genutzt habe, ist es, in der Andacht eine Frage an die Teilnehmer zu stellen. "Hast Du das schon mal erlebt, dass..." An die Frage könnt ihr später ein Gespräch anknüpfen, wenn es sich ergibt. Komplimente Wenn Euch die Leute nach der Andacht auf die Schulter klopfen und sagen "Ihr ward echt gut", dann seid vorsichtig! Vielleicht haben sie dann nicht kapiert, dass Gott gerade zu ihnen gesprochen hat. Was die Andacht wirklich bewegt, das seht ihr nicht! Das ist zwar schön zu hören, aber unwichtig! Ich habe es mal erlebt, dass einer nach der Andacht gesagt hat: "Der Ralf kann einem glaube ich alles verkaufen!". Damit hat er mir zwar Honig um den Mund geschmiert, weil das eine nettes Kompliment ist, ein guter Redner zu sein, aber im Prinzip habe ich mit der Andacht daneben geschossen. Er hat nicht verstanden, dass Gott ihm etwas sagen will! Die Einsamkeit des Predigers nach dem Einsatz Jetzt noch etwas sehr persönliches: Nach einer Andacht habe ich oft das Gefühl, niemanden erreicht zu haben. Sicher merke ich, dass die Leute aufmerksam waren, an den richtigen Stellen gelacht haben, beim Gebet still waren, aber habe ich wirklich ihre Herzen erreicht? Ich bete dann noch mal im Stillen und lege den Rest der Andacht in Gottes Hände. Nun habe ich getan was ich konnte. Ob es nun Früchte trägt, ob ich auf Fels, Weg, unter Dornen oder auf fruchtbaren Boden gesät habe, das liegt nun allein in Gottes Hand. Wenn ihr einmal erlebt, dass Gott durch Euch Menschen anspricht, dann werdet ihr merken, was es heißt, etwas Sinn-volles zu tun. Es gibt nichts schöneres auf Erden! Kleine Geschenke führen zum Leben Wenn ihr Jugendliche erreicht und sie von Gott angesprochen werden, dann ist es immer gut ihnen etwas mit nach Hause geben zu können. Ich habe immer ein Sortiment an Büchern und Traktaten, Bibelübersetzungen, Bibelcomics, ... dabei, um ihnen etwas zu schenken. Das freut sie und ihr könnt ihnen weiterhelfen. Es lohnt sich dafür das Sparbuch zu plündern z.B.:
Christliche Gruppe vermitteln Wenn jemand zum Glauben findet, dann braucht er eine Gruppe oder Gemeinde, einen Hauskreis oder ähnliches, wo sein Glaube wachsen kann. Wenn möglich kümmert Euch darum oder ladet ihn zu Euch ein! Sucht den Kontakt zu den Jugendlichen und begleitet sie, solange sie es wollen! Reflexion Wenn ihr mal ein bisschen Pause habt, dann geht auf einen Mitarbeiter zu, den ihr gut kennt und fragt ihn danach, was an Eurer Andacht O.K. war und was ihr verbessern solltet. Macht nicht Fishing for complements, sondern lasst Euch korrigieren und ermutigen. Wir sind alle Lernende und man muss seine Fehler nicht ein Leben lang machen.
Und wenn Ihr auch mal eine Andacht versiebt, dann kann ich Euch trösten: Die Bibel ist ehrlich genug auch ihren Starpredigern (hier ist es Paulus) mal eine langweilige Andacht zuzuschreiben. In der Apostelgeschichte kippt sogar ein Jugendlicher aus dem Fenster, weil er von einer Paulusandacht eingeschlafen ist: Apg 20,7-12 7 Am ersten Tag der Woche aber, als wir versammelt waren, um Brot zu brechen, unterredete
sich Paulus mit ihnen, da er am folgenden Tag abreisen wollte; und er zog das Wort hinaus bis Mitternacht. 8
Es waren aber viele Lampen in dem Obersaal, wo wir versammelt waren. 9 Ein junger Mann aber mit Namen
Eutychus saß im Fenster und wurde von tiefem Schlaf überwältigt, während Paulus noch weiterredete; und vom
Schlaf überwältigt, fiel er vom dritten Stock hinunter und wurde tot aufgehoben. 10 Paulus aber ging hinab und
warf sich über ihn, und ihn umfassend sagte er: Macht keinen Lärm, denn seine Seele ist in ihm. 11 Und als er
hinaufgestiegen war und das Brot gebrochen und gegessen und lange bis zum Anbruch des Tages geredet hatte, reiste er so ab. 12 Sie brachten aber den Knaben lebend und wurden nicht wenig getröstet. |
1995 wurde ich
gebeten für ein Freizeitteam ein kleines Seminar zu machen zum Thema: "Wie man eine Andacht hält!".. Bei uns heißt eine Andacht "Talk", weshalb ich den Seminartitel "How to talk"
genannt habe. 
1.Das Jesus-Training
Wenn es darum geht zu lernen wie man
andere Menschen für Gott erreicht, bleibt einem natürlich der Blick in die Bibel nie erspart. Wie hat Jesus das mit
seinen Mitarbeitern gemacht? Hat er sie auch geschult? Die Bibel erzählt, dass die Jünger Jesus fast immer begleitet
haben. Sie haben seine Wunder und Vollmacht gesehen, haben seine Predigten und Talks gehört. Sie haben Gott intensiv erfahren in dieser Zeit. Mk 6,7-13,30-33 (Mt 10, Lk 9)
erzählt nun, dass Jesus seine Jünger trainiert. 